于是就选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为观测其他星系的坐标。因为二十八星宿刚好在环列在日、月、五星的四方,就如日、月、五星休息的场所,所以叫做二十八宿。
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。
古人还把二十八宿根据方向分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,总共二十八宿,每七宿首尾相连,就如一个动物,这就是传说中的“青龙、白虎、朱雀、玄武”四神兽。
二十八星宿最早的记载是出现夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于农业,主要是用来观测天文和气象,对中国日历的发展也起了很大的作用。
古时*为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;
北方玄武七宿:斗宿(斗木獬)、牛宿(牛金牛)、女宿(女土蝠)、虚宿(虚日鼠)、危宿(危月燕)、室宿(室火猪)、壁宿(壁水貐)
井木犴,在七曜属木,图腾为犴。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(“精卫填海”故事)此星明亮,代表国富民安,天下太平,如色变则动荡不安。
房日兔,为青龙腹房。在七曜为日,图腾为兔。房宿天区主要属于天蝎座,也有部分位于天秤座、蛇夫座和豺狼座天区。
鬼金羊,在七曜属金,图腾为羊。为南方朱雀第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。鬼,又称舆鬼。舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。
角木蛟,角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般,是与龙形象相似却没有角的神兽模样。鳄鱼,属于道教二十八星宿之角宿角木蛟。封神前原名柏林,截教门人,通天教主名下的*,死于万仙阵。
斗木獬,在七曜属木,图腾为獬,犀牛。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称其为“天庙”,是属于天子的星。天子之星是常人不可轻易冒犯的,故多凶。
娄宿思想敏捷,办事效率高,精力充沛,求知欲强,乐于助人。有任性和反叛的潜意识,若露出冷酷的一面,就增强了个人主意的色彩。
轸水蚓,在七曜属水,图腾为蚓。为南方朱雀的第七宿。居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
星宿天资聪敏,刻苦耐劳,向往自由变化不定,属于大器晚成的类型。由于个性高,不爱巴结讨好奉承,容易造成人缘较差,影响才能的发挥。
昴宿宽厚慈和,勤奋好学,能言善辩,刚柔并济。但是欠缺风趣,内在的个性强烈,能力越是出众,越应该谦虚待人。